作者用他的智慧赋予这些女子以灵性及激情;用他收放自如的文笔、灵气十足的语言来呼吁社会、唤醒读者，通过对女性形象的塑造来客观地剖析社会的结构形态，用女人的格局来倡导社会的繁荣和未来的清风。
《猫鼠传》这部小说，洋洋洒洒50万字，无论是从社会现实、人物形象审视，还是从写作技巧到故事脉络发展、情节跌宕等考量，小说的每一章节，都有可圈可点之处，选材没有避实就虚的世故，文字不见隔靴搔痒的浮躁，而且视野广阔、事理练达，从开篇到结尾始终都以精湛的文字、幽深的文气和厚重而不失高远的意象从容呈现！但作为女性读者，触动最大最是震撼的，却是那些有血有肉、鲜活灵动的女性人物细节描写，给人以联想、反思、启迪。
任何一部小说，细节都决定着小说的好与坏、成与败。于《猫鼠传》，早已有专家、学者给予了嘉评。这里只截取小说中两性世界的一部分——女人！让大家来领悟这些女性人物的格局、状态及命运;触摸作家对女性人物的驾驭与刻画;见识作家对现代女人的认知与解读。
小说中有17位女性人物。这些女人大多是现代社会的知识新女性，有能力，有魅力，但在滚滚经济大潮中，是怯懦，逃避？是面对，进取？还是沉沦，迎合？在良心、道德这杆天平的衡量下，该何去何从？囿于版面，笔者仅选取书中的7个女人，剖析其魅力和格局。
张珂——风情才女被欲望迷失了本性
张珂，在主人公楚良心中，曾是美丽、聪明、才情、多情、灵秀的。
无论是一开场清晨的相遇，抑或是楚良心中无法遣怀的大学情节，她作为一个女子，在楚良心中都是最美好的情愫，是最纯真的情感。从两人的情歌对唱，到食堂秀恩爱，再到毕业时两人为彼此留下的《无题》词阙，都足以说明当初的张珂善良，真情，可爱，是集美貌与才情于一身的罕见女子。可是，从什么时候开始，她变了，变得让楚良失望、伤心，且对感情有了若隐若现的悲悯和哀叹。
我想，假如当初大学毕业时，张珂对爱情执着、坚守，不被欲望牵引，嫁给所谓的官二代，也许生活会是另一个样子，结局会是一个圆满的谢幕。作为女人，家庭和睦、夫妻恩爱、事业有成，何尝不是最完美的结局。然而书中的张珂，掉进了虚荣、贪婪的沟壑，选择了一条看似风光无限实则荆棘满地、狭窄多舛的羊肠小道。很多时候，一个人的素质境界，决定了她（他）的命运前途。她嫁的县委书记的大公子，因为不学无术、没有分辨是非的能力，最终陷在物质的泥潭，不能自拔，随着官父失势，沦为万金的替罪羊，而张珂也因为错误的婚姻，走上了一条任人宰割、无法言说的悲哀之路。聪明反被聪明误，反害了卿卿前途，被欲望牵引太高的风筝，终于有了绳断筝毁的结局。显然，她的悲剧是自身格局摇摆不定的必然结果。
一个女人的境界程度，决定着她的命运归宿，这与学识、聪明、智慧无关。也许，作者对于这样一个有着绝世才学的女子是抱有同情和怜悯的，所以在着笔上，处处有着惋惜的情愫。也许在大千世界，迷失了方向，在金钱的欲流里随波逐流无法掌控自己命运的才学女子，比比皆是，谁也无法用更多的文字来描述对她们的同情和悲悯。因为小说来源于生活，生活是小说最真实的摹本，比任何小说都精彩，一个女人自身的格局，常常体现其最基本的素质;一个女人的自身素质，决定了她在思考问题、选择问题时的导向和取舍。张珂的才气和灵气，任谁也无法磨灭，尽管她在大学的散文、诗歌和在比赛中的即兴发挥山歌对唱，甚至到了社会，她在古建筑中的卓越成绩，以致“紫竹居”的开发与设计，偶尔思绪迸发的石磨、水车的奇思妙想，都让人为这个女子的才学拍掌叫绝，可是在生活、情感、金钱等欲望问题的处理上，不得不让人为其扼腕叹息。
舒洁——内敛聪慧敢爱敢恨
在作家的笔下，她是内敛、善良、聪慧与博学、正义的化身，貌似在作者的心中，几乎接近完美的女性。面对生意场上混得风生水起的丈夫，她从骨子里瞧不起其所作所为;而面对几乎一贫如洗的楚良，她却始终不离不弃，以致为了帮楚良洗脱不公平“待遇”，毫不犹豫献出了自己的生命。这样的女性，是一种精神升华的象征，是一种美好事物的化身。芸芸众生，可以有不离不弃的爱情，可以有相惜相怜的知己，但如果为了爱情，无怨无悔地用生命去担负和承受，这实为一种境界的极致、一种品格的皈依。应该说，舒洁是高贵的。面对强权，不卑不亢;面对爱情，无怨无悔;面对文字，一丝不苟;面对工作，不懈不怠;面对正义，不惧危险;面对真诚，坦然以待;面对真情，执着坚守;面对邪恶，嫉恶如仇。
但作为女人，又有貌似不完美的一面，面对楚良对她的感情，张珂时时有着感性的冲动，在新闻报道上，为了不让心爱的男人内心纠结，时时避开张珂的名字;面对鲜克、谢燕等人对楚良的暗算，一改往日的寡言少语和温柔形象，在会上据理力争、咄咄逼人，最终化危险于平夷;看着心爱的男人悲痛不已，在女性的角度上却对楚良的结发妻子肖娴有了无言的愤恨和妒忌;面对江月对楚良无微不至的照顾，却有了小女人的心思及猜疑，以致在若州失去了知识女性的冷静和文雅，貌似把江月当成了情敌来相处。而这所有的一切，却又恰恰让一个痴情女子的形象活灵活现，仿佛她就生活在我们的周围，这一生，只为某一人而来，这一生，只为某一人而活。这也就不难理解，一个柔弱的女子，为什么有那么大的勇气，可以在面对万金那伙人的凶狠时临危不惧，为了心爱的男人沥尽心血，在楚良最落魄的时候，替楚良上访送交材料，甚至替楚良挡开了那致命的飞驰而来的汽车，最后用生命换回了楚良的清白及仕途。舒洁的悲壮离去，让我们的内心隐隐生疼。大千世界的女人，面对物质和精神的双层桎梏，孰轻孰重，何去何从？也许舒洁给了我们最完美的演绎。
肖娴——精神断层的俗世女子
肖娴无法与张珂、舒洁、伊若等女子放到一个精神层面去比较，这就如同大家闺秀和小家碧玉，牡丹和月季，她们不属于同一“科目”，所以也就没有可比性。
肖娴是典型的家庭妇女，文化程度不高，下岗后，不思进取，无所事事，只好以打麻将来打发寂寞无聊的日子。本就与楚良的思想境界无法协调，因其生活阵地的转移，让两人在生活方式上南辕北辙，越来越背道而驰。一个以写小说为精神寄托，一个视麻将桌为生活平台，于是，猜疑、纠结、失落、不包容、不沟通、不信任，成了夫妻两人的生活主题。
在生存层面，我们无法评判肖娴的对错。这毕竟是她那个层面的女子的一种生存方式，在现实生活中也随处可见。但于楚良而言，肖娴是不完美的。在精神层面，她无法走进自己丈夫的内心世界。她没有张珂的博学、多才;没有舒洁的柔情、痴真;更没有江月的才情和灵秀。但对肖娴来说，楚良是寡情甚至是无情的。自下岗后，丈夫非但没有关心安慰过自己，还处处找茬，“连那些冰冷的文字都不如”。
作为普通女子，肖娴是浪漫、热情的。这从她教楚良的接吻技巧可窥见一二，但由于两人的精神追求有所差异，终是“落花有情流水无意”。当热情遇到了冷漠，最终的结局只是水落无声，无疾而终，这也就不难理解肖娴与楚良分道扬镳的婚姻结局了。肖娴的可悲，在于她把热情和蜜意，转错了对象，因为自身精神层面出现了断点，而在盲点处的选择，就多了几分危险。她与老漆在精神迷茫的盲点处相遇，于是有了缠绵、脱轨的激情和危险。从虚幻的终点最终坠落到错误的起点，有了被老漆“骗了色又蚀财”的所谓爱情碰撞，终于让站立盲点处的肖娴看到了自身精神的空虚和迷茫，她将何去何从？只有自身的选择可以决定，也只有对自身格局的急转，才会有海阔天宽的世界。对于肖娴，我们借用小说中的一句话来诠释：“人生境界不一，任何形式的语言描述都显多余。”
江月——游走于尘世的鱼
江月，一个文笔娟秀、玲珑剔透的聪慧女子，貌似在整本小说中，是最阳光、快乐的女性人物，也是一个看透世事、八面玲珑的张扬女子。
江月的出场，是以她文字的灵气为缘。因为有了网络的交集，所以和楚良有了时空穿透的相识，再后来有了送楚良的名贵砚台“苴却砚”一幕。这所有的铺垫，都显示了作者对该女子身份神秘的渲染。果不然，随着故事的发展，人物一步步呈现，不论是家纺城的相遇，还是江月对日常用品的讨价还价，再到后来帮楚良拉赞助、拉广告，都显示了她外向的性格及不凡的背景。在当下社会，生存环境往往彰显着自身的气场和做事风格。同样，江月也不例外，她有着优渥的家庭背景和良好的知识教育，所以在很多事情的处理上，她的格局大气而洒脱。这些是舒洁、肖娴、伊若等受限于眼界的女子所无法比拟的。
同样，江月的丈夫在外边也有了女人，她的选择是顺其自然、不悲不喜，仍然带着孩子好好工作和生活。与舒洁面对丈夫出轨时的歇斯底里相比，江月是坚强、潇洒和坦然的。也许因为舒洁搛敛、内秀的性格所致，她的生活态度是消极和悲观的，仿佛整个身心都是围着楚良而生存，其他的人和事仿佛与她关系不大。所以在面对同样的婚姻境遇时，两个女人外在的表达方式截然不同。于我个人而言，作为现代女性，江月的性格是我喜欢的。以时下“时髦”的方式处理家庭、工作等人情世事，是理性、感性齐优的女子。虽然也爱楚良，但爱得自然，爱得大气，如果真让她去为楚良而死，我想，她会有犹豫，因为在爱的世界，她还有自我的存在。而舒洁，爱得专一，爱得执着，爱得一览无余，爱得没了自己。
潘兰——从怯懦走向勇敢
潘兰是一个淳朴、善良、单纯，天真的农家女孩，本以为考上大学，会有好的将来、好的前途，最起码也会让父母过上相对安稳的日子，没曾想，一场车祸让她与磨难和噩运相连。
原本平静的生活在声色犬马、灯红酒绿的掩盖下，发生了戏剧性的改变。看似结交上权贵万金、莫琦、金天之流后生活发生了翻天覆地的好转，穿金戴银、宝马别墅，甚至老家的一切也因她的“帮扶”而发生了质的飞跃。穷乡僻壤的乡村，因为潘兰的存在修了马路、盖了楼房。可在光鲜的背后，有谁知龌龊的耻辱？一个纯真、单纯的女孩沦为两个权贵的玩物，生下了孩子却不知孩子的生身父亲是谁。看似深爱潘兰的男人——莫崎，在利益、金钱、权势面前丧失了起码的廉耻，把潘兰拱手让给了主宰他政治前途的老男人金天。但在潘兰最痛苦、最无助、最需要人照顾的时候，张口闭口爱她的两个光鲜政治男人，却消失得无影无踪，像扔破抹布一样，把潘兰母子推到了忠厚、善良、老实巴交的老好人习善面前。
一个女人走到这一地步，名声、地位、生存，都成了别人茶余饭后的谈资，潘兰这个女子的命运，似乎就该惨淡收场。然而死过一次的潘兰，却以一种常人无法想象的心理承受力，在异样的眼光中坚强生存，勇敢面对命运对自己的考验。可见一个女人内心的强大，才是自身立足和幸福美满的前提，自身格局的定位，才是勇敢面对生活磨难的底牌。遭受命运考验的潘兰，不再悲观，毅然嫁给习善，因为只有这个男人给了她一个女人需要的生活和疼爱，给了她内心最充实的温暖和踏实。面对强权，她不再害怕，她始终坚信：邪不压正，天理昭昭，坏人终有坏的报应。因为她从楚良的身上看到了光明，她坚信楚良的正义会有出头之日。于是，她决然拿起笔，控诉官商勾结的黑幕，百折不挠地投诉那些官场人物的罪恶嘴脸。
谢燕——光鲜背后的邪恶
从整体来说，谢燕属于现代知识女性迷失了方向的一类。她外表妖娆、学贯中西，但在生存的轨道上好像缺失点什么？那就是良心、责任，还有道德及公德。确切地说应该是没了生活底线，没了精神信仰的一类女性。
说这类女性没有信仰，好像委屈了她们几分。但静观社会，这类在金钱的欲望上贪得无厌的女人，大有人在。她们生存的手段就是钱权交易，人生目标就是争名夺利。为了达到“目的”，可以不惜一切手段，甚至不惜栽赃陷害，为坑蒙拐骗穷其心机、用尽智慧。为了挤兑楚良，在酒桌上和汤得志狼狈为奸;为了搞垮楚良，和鲜克媚上欺下，同流合污;为了金钱利益，不惜诱骗诈蒙美容院。看到已经狼狈不堪的楚良被流放到若州，非但不心存善念，反而看到楚良在下线有了一点点成绩，竟不惜牺牲尊严，巧设阴谋诡计，把老实善良、不谙计谋算计之道的楚良送进派出所，妄图把他搞得声名狼藉。就是这样四处招摇的“美女蛇”，在曾经很长一段岁月，在霓虹闪耀的都市、陆离光怪的社会，比比皆是。
到了这里，我有点理解作者为什么把小说的名字取为《猫鼠传》的真正含义。看似繁华胜景，实则人心不古，一座城市就像一个个女子的立足，外表光鲜的背后是诡谲，你还要看其真正的内涵。
就某种程度而言，谢燕没有张珂这类女子可爱，张珂的堕落某种程度上是因环境造就，有着被堕落的可悲，起码还有被同情的地方。可是，谢燕之流，在某种程度上却是骨子里的糜烂、灵魂上的腐蚀，本就是无可救药。这就像一座城市、一个民族，如果一部分溃烂，你还可刮骨疗伤，但如果整个内部已经烂透发霉，那就真的是烂得无处下刀，莫大的悲哀！
瑶琴——邪恶的帮凶
瑶琴不是书中的重点人物，但她却代表着当下社会的部分现象。高学历、高智商，还有教授的光鲜头衔加持，再加上一张妖艳的脸、一张能说会道的嘴和见风使舵的社交能力，使其在人际交往中简直无往不利。就是这样一群人，却有着不知廉耻为何物的堕落，扯着光鲜头衔的大旗，做着某些光鲜人物的帮凶，用学识粉饰着那些肮脏行为，衬映着某些大人物的门面。不确切的比喻，她们就像舞厅里镭射灯下那白嫩嫩的浮沟、开衩的红裙——明里暗里都是投其所好，一旦暴露在阳光下，立马原形毕露，都是利益派生出来的虚假。
掩卷沉思，整部书的女性，像一个个旋转的木马，一会儿鲜活、一会儿艳丽，在脑海里次第呈现，不断丰满。我纠结于她们的真实，就像身边存在的那些女子，有的娇媚，有的多情，有的虚伪，有的做作，有的隐忍，有的坚强……同时又感叹作家驾驭女性外在形象及内在心理的文字功底。他用饱满的热情、高昂的激情，仿佛亲临又好像旁观，时而理性，时而感性地去描绘一个个女子，用他的智慧赋予这些女子以灵性及激情;用他收放自如的文笔、灵气十足的语言来呼吁社会、唤醒读者，通过对女性形象的塑造来客观地剖析社会的结构形态，用女人的格局来倡导社会的繁荣和未来的清风。
女人不是《猫鼠传》这部小说的主体，但她们却是这个城池的半壁江山，一个个女人形象就像一件件摆设、一处处布局，她们让小说更完美，更耐看。如果你对这些女人感兴趣那不妨走进《猫鼠传》，让作品带着你更全面，更细致地从多层次的角度读懂这些女人，看透她们的格局，走进她们的生活，读懂她们的内涵。毕竟评者能力有限，只是单层次地给她们来了一次并非系统、专业的述论。只有你真正走入、耐心跟进，才能真切地体会到作者赋予这些女性的魅力和灵秀。也许这些女子的生活态度、做事行为，能给你启迪，能给你借鉴。如果你能从小说中有多领悟和参透，那也不枉作家的一番心血了。
作为女性读者，我是这样想的，亦是如此做的。看着书中的人物故事，借鉴着她们的智慧和生活态度，避开她们走过的雷区，不敢怠慢的、脚踏实地的，过好自己的生活。
臧淑娟
笔名墨笼烟。中国林业作家协会会员，曾任职江山文学网，红袖文学总部散文编辑。作品散见《都市女报》《读者》等。散文《春天赋格曲》获网络文学大赛一等奖。
