行书《东坡题跋》

known 发布于 2025-09-19 阅读(209)

获奖/呈现情况

2022年9月,该作品入展中国书法家协会、中国书法出版传媒有限责任公司举办的2021“中国书法·年展”全国行书、草书作品展,并进入综合评审前40名。

作者简介

李" "赟

中国书法家协会会员。作品曾入展:第四届全国青年展书法篆刻展,第九届中国书坛新人新作展,2021“中国书法·年展”全国行书、草书作品展,全国第三届书法临帖展等。

释文:

苏子曰:﹁居士可谓有道者也!﹂或曰:﹁居士非有道者也。有道者,无所挟而安。居士之于五物,捐世俗之所争,而拾其所弃者也。乌得为有道乎?﹂苏子曰:﹁不然。挟五物而后安者,惑也;释五物而后安者,又惑也。且物未始能累人也,轩裳圭组,且不能为累,而况此五物乎?物之所以能累人者,以吾有之也。吾与物俱不得已而受形于天地之间,其孰能有之?而或者以为己有,得之则喜,丧之则悲。今居士自谓六一,是其身均与五物为一也。不知其有物耶?物有之也?居士与物均为不能有,其孰能置得丧于其间?故曰:居士可谓有道者也。虽然,自一观五,居士犹可见也;与五为六,居士不可见也。居士殆将隐矣!﹂

余少不喜杀生,然未能断也。近来始能不杀猪羊,然性嗜蟹蛤,故不免杀。自去年得罪下狱,始意不免,既而得脱,遂自此不复杀一物。有见饷蟹蛤者,皆放之江中。虽知蛤在江水无活理,然犹庶几万一,便使不活,亦愈于煎烹也。非有所求觊,但以亲经患难,不异鸡鸭之在庖厨,不忍复以口腹之故,使有生之类,受无量怖苦尔,犹恨未能忘味,食自死物也。

《南史·隐逸传》:﹁始兴人卢度,字彦章。有道术。少随张永北侵魏,永败,魏人追急,淮水不得过。自誓若得免死,从今不复杀生。须臾见两楯,流来接之,得过。后隐居庐陵西昌三顾山,鸟兽随之,夜有鹿触其壁。度曰:﹁汝勿坏我壁。﹂鹿应声去。屋前有池,养鱼,皆名呼之,次第取食。逆知死年月,竟以寿终。﹂偶读此书与余事粗相类故并录之

右录东坡题跋二则岁次辛丑立秋后一日西蜀李赟于涪水之滨

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