传承与弘扬中华美育精神是文化馆美育的重要内容，两者存在着互为依托、互相成就的辩证关系。现以安徽省文化馆“十四五”期间美育课程内容建设为例，从内容生产、共建共享、反馈互动、传播推广等方面提出建议，探析如何更好地发挥文化馆的社会美育功能，不断赓续与弘扬中华美育精神。
文化馆是开展群众文化活动，并为群众文化活动提供场所的机构。截至2023年底，全国各级文化馆（站）共有4.56万家，从业人员近20万人，服务近9亿人次。文化馆承担着开展全民艺术普及、创作群众文艺作品、举办群众文化活动、推进公共数字文化服务、培养基层文化人才等重要职能，美育是其核心功能之一。文化馆美育，聚焦传承与弘扬中华美育精神、发挥“大美育”功能，为推进全民艺术普及、促进城乡公共文化服务标准化均等化、不断满足人民群众对美好生活的需要而不断实践。
文化馆美育与中华美育精神
中华民族自古以来就十分重视美育。《论语·述而篇》中有言，“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，这是儒家美育思想的典型体现。18世纪，德国诗人、哲学家席勒在《关于人的审美教育的书信》中，把审美教育简称为美育。近代以来，王国维、蔡元培、鲁迅等学者，也对美育作出了专门论述。王国维在《论教育之宗旨》中指出：“独美之为物，使人忘一己之利害而入高尚纯洁之域，此最纯粹之快乐也。”蔡元培则提出了“以美育代宗教”“若为涵养德性，则莫如提倡美育”的著名观点。他在《哲学总论》中使用的“美育”一词也一直沿用至今。
2018年8月，习近平总书记提出“做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长”的重要指示。中华美育精神必须立足于中华传统文化，同时结合现代美育观念加以理解。它表现为个体与社会、道德与审美、身体与心灵、艺术与人生、自然与自由五个维度的统一，“内圣外王”意味着个体与社会的统一，“尽善尽美”意味着道德与审美的统一，“身心一如”意味着身体与心灵的统一，“生生之仁”意味着艺术与人生的统一，“天人合一”意味着自然与自由的统一。也有学者认为，中华审美与艺术传统的核心内涵之一就在于人的培育或养成。
在这一点上，文化馆美育与中华美育精神有许多共鸣之处。文化馆自成立之初，一直坚持增进人民群众的文化福祉，满足人民群众对美好精神文化生活的向往。从中华人民共和国成立初期的工人识字班、早校、夜校、周末晚会，到今天的免费开放、艺术普及、文化惠民；从黑板报、幻灯机、大喇叭，到场馆服务、流动服务、数字化服务协同发力，以人民为中心，始终是文化馆的精神基因与责任使命。文化馆围绕全民艺术普及这一核心功能，逐步构建覆盖广泛、结构合理、特色鲜明的大美育体系。当前，我国已经构建线上与线下相结合、政府与社会相结合、供给与自创相结合的全民艺术普及服务新业态。
文化馆美育课程建设
推进全民美育、传承优秀传统文化是文化馆的两大核心职能，二者密不可分。安徽各级文化馆依托丰富多彩的艺术普及培训活动，打造了多元化的美育品牌，如亳州市“人人有艺”、六安市“社区艺校”“乡村艺校”、芜湖市“没有围墙的文化馆”、滁州市“四时雅事”学堂等。安徽省文化馆依托“十四五”期间公共文化云“学才艺”项目，建设了门类齐全、特色鲜明、创意十足的美育课程。本文以安徽省文化馆“十四五”期间“学才艺”美育课程内容建设为例，探析内容生产、共建共享、传播推广、版权解决方面的实践经验，探索如何更好地发挥文化馆的社会美育功能，打造人民的终身美育学校，做大做强美育品牌，弘扬中华美育精神。
内容生产
“十四五”以来，安徽省文化馆通过公共文化云“学才艺”项目建设美育课程288门。课程类别包括音乐、舞蹈、戏剧、曲艺、美术、书法、摄影、文学、传统文化、生活美学等，形成成片1729节、275.7小时，师资156位，图片4352张，讲稿131.5万字，资源（含素材）20.3T。依托课程提供在线培训、课程点播、在线直播、作品上传、互动交流等服务，线上服务1043.9万人次。建立并逐步完善以文化馆（站）业务干部、文化志愿者、艺术专业人才组成的，以普及、提升群众艺术素养为目的的安徽群文美育师资库。
课程涵盖10个门类。从数量来看，首先，舞蹈门类课程（含广场舞）高居榜首，共56门，占比19.4%。其次，美术门类、文学门类、生活美学、传统文化、音乐门类的建设均超过30门。最后，是11—20门课程的书法门类、戏剧门类、曲艺门类和摄影门类。其中，生活美学是安徽省文化馆近两年为年轻群体着意打造的一批美育课程，内容包括插花、茶艺、瑜伽、手冲咖啡、形体礼仪、五分钟通勤妆、居家收纳等生活才艺课程。通过社会美育模式，让“学才艺”逐步成为青年的精神文化补给站。
为系统普及美育知识，完善课程梯队，“学才艺”项目按照初级课程、中级课程、高级课程的体系设置进行建设。
初级课程以知识普及、入门内容为主。课程内容兼具基本理论与基础技术的学习，目的在于提高初学者、爱好者的学习兴趣，提升大众审美素养，并为日后进阶学习打下坚实基础。课程占比约34.0%。
中级课程以巩固基础、强化提升内容为主。课程内容进一步讲解专业理论与进阶技术的综合应用，包含示范讲解、作品分析等，适合有一定基础的学习者，有效提升学员的艺术综合能力。课程占比约35.4%。
高级课程以深度强化、综合训练内容为主。课程内容包含经典难度作品讲解示范、不同艺术风格作品赏析、艺术家创作思路分享等。课程针对的人群包含艺考生、专业艺术院校学生、基层教师等，有助于学员提高技巧与作品赏析能力、拓展个人作品风格。课程占比约30.6%。
共建共享
作为全省群众文化事业的“龙头”单位，安徽省文化馆充分发挥制订全省群文事业发展规划、开展全民艺术普及、举办群众文化活动、推进公共数字文化服务、培养基层文化人才等职能作用。依托安徽文化馆活动联盟，定期发布征集通知，在课程建设上采取“各地申报—专家遴选—共建共享”的模式，推动各级文化馆挖掘本地群文业务骨干、文艺能人、文艺志愿者等师资资源。
课程上线后，师资推荐单位即可获得成片资源，用数字化赋能公共文化服务。资源可作为辅助手段或补充内容，用于线下艺术普及、公益培训班或宣传推广互动活动。此外，其他文化馆如有需要，可在安徽公共文化云平台自行选择本地适用的美育课程资源，通过签订资源授权协议的方式，获得“学才艺”最新的建设成果，实现优质资源共建共享，为当地数字化服务提供内容支撑，缩小城乡差距。
资源宣推
近年来，安徽省文化馆的公共文化数字化服务呈现广覆盖、精准化的趋势，服务质效不断增强。为适应互联网时代不同群体的使用习惯，充分运用直播、录播、短视频、微视频、系列课程等形式，提供丰富多样的公共数字文化服务，增强了服务的可及性和适用性。采用线上线下相结合的方式，提高服务水平。
线上宣传主要依赖国家公共文化云平台及新媒体矩阵，如安徽公共文化云平台和安徽省文化馆新媒体矩阵，以及参与美育课程建设的各县（市、区）文化馆微信公众号。线下宣传主要为专场推广活动，如“学才艺”走进园博园活动（合肥专场）、“学才艺”走进大学校园活动（中国科学技术大学校专场）、“学才艺”走进热门街区活动（罍街专场）。通过丰富多彩的线下活动，引导群众关注线上并获取服务。另外，安徽省文化馆在端午节、“六一”期间，也开展了“学才艺”专场宣传推广活动，通过线上线下“集中亮相”的方式，提高项目知晓率及课程使用率。
2021—2024年，安徽省文化馆“学才艺”项目中的7项内容先后入围国家公共文化云年度榜单。例如，《零基础水彩入门》入围“学才艺综合传播力榜”，《春风俏》上榜“全国优秀广场舞作品”，《板胡的艺术魅力》上榜“最受欢迎新增类别课程”，《少儿朗诵与口才之基本功的练习》入围“青少年美育课程榜”等。另外，《漆画工艺》《广场舞教学“舞动韶华”（上）》《松石内画制作技艺》《十二生肖鼠与兔剪影》等课程在国家公共文化云平台单个视频观看人次均超过5万；舞蹈《彩云之南》、音乐教唱《这世界那么多人》、曲艺《相声的结构与包袱》等多门课程入选微信视频号、抖音号平台官方推荐短视频。
版权解决
安徽省文化馆“学才艺”项目所有课程版权均为全国公共文化发展中心和安徽省文化馆共有。教师在课程拍摄之初，会签署授权书与意识形态承诺书。授权范围具体包括但不限于信息网络传播权、复制权、汇编权、制作发行电子出版物权、转让权、播映权等权利。教师享有内容的审核权，安徽省文化馆向授课教师提供一套视频录制成果，作为保存、欣赏、宣传、教研之用。视频拍摄和制作的第三方公司享有资源的宣传、推广权。
建存管用方面的“痛点”需求
建设上，师资挖掘面临考验。经过几年的建设积累，已基本完成对全省群文系统业务骨干的初步摸排。“学才艺”授课师资不仅需要具备扎实的专业知识、高超的教学技巧、丰富的实践经验，还需要老师在课程审美、课程互动、语言表达、教学风格上有比较扎实的业务水平，这样才能够形成制作精良、凸显安徽特色的课程。近年来，安徽省文化馆虽逐步与安徽艺术学院、安徽大学、安徽师范大学等高等院校开展合作，进一步补充了师资力量，但是师资和课程仍然面临难以寻找和难以突出的双重困境。
存储上，资源需要统一管理。目前，大多馆建资源采用“云存储+硬盘备份”的存储方式。课程由历年建设公司通过百度云盘等方式上传至各地公共文化云平台，再同步至国家公共文化云平台。建设成果和重要数据分散存储，未得到系统管理，存在数据安全风险。第三方公司合作并不固定，后期有可能会出现合作终止、云存储到期、线上视频无法观看、视频需重新上传的情况。
应用上，互动反馈机制不完善。课程上线后，点击率、点赞率、评论率、转发率、关注率、完播率等观看情况缺少系统统计和分析，学员互动性不强。课程“单向”传输，利用率有待提高，服务质效有待提升。
如何开创文化馆全民美育新局面
文化馆是人民的终身美育学校，如何让美育内容突出专题性、主题性、特色性，既延伸文化触角、丰富活动类型、优化服务供给，又提升社会公众的参与度、感受度、满意度，促进全年龄段“向美而行”，笔者有以下四点思考。
首先，美育内容精品化体系化。一是坚持群众化、特色化、精准化的建设理念，以人民为中心打造特色资源，讲好群文故事。内容聚焦各地特色文化，提高创新性和针对性，避免同质化现象。二是逐步完善课程梯队，促进各门类资源建设优质均衡发展，强化重点课程和整体美育推进并重，助力提升人们发现美、感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力，有效满足人民群众多样化、多层次、多方面的文化艺术需求。
其次，共建共享区域化联盟化。一是进一步发挥全省文化馆或区域文化馆联盟合力优势，在课程建设上采取“拓宽课程边界，共享优质资源”的模式，推动各级文化馆挖掘本地特色群文师资力量，积极参与师资推荐、课程设置、脚本创作、内容审核、意识形态把控等建设环节，鼓励更多有实力的教师参与“学才艺”建设。二是进一步扩大共建共享范围。除本省各级文化馆、乡镇综合文化站可与省级文化馆达成共建共享模式外，优质资源也可进行跨区域、跨省份的广泛共享，扩大辐射面，提升传播速度，避免重复建设。
再次，反馈机制科学化、精细化。一是建立师资激励机制。系统梳理优质师资、资源目录，分级分类入库，强化评价管理，激发师资队伍干事创业热情和授课活力。二是建立科学、完善、高效的教学反馈互动机制。借助大数据分析系统，对课程点击率、点赞率、评论率、转发率、关注率、完播率等观看情况定期系统统计和分析，收集群众需求，对课程进行动态调整。通过学员作品线上批改或点评，增强师生互动。
最后，传播矩阵垂直化IP化。一是打造统一的品牌LOGO，建立IP，结合热点内容或特色主题，梳理课程专题，跳出门类界限，推出系列优质资源。二是通过直播课、录播课等形式，依托国家公共文化云平台及新媒体端口、各地云平台与新媒体端口开展联动宣传，扩大课程知晓率。适应主流平台，强化跨平台合作，创新“破圈”“圈粉”。三是把目光投向基层，推动线上资源适配线下设备。通过线上课程与线下活动相结合的方式，吸引更多群众了解“学才艺”、认识“学才艺”、爱上“学才艺”。未来，逐步探索将美育课程向中高职院校推广，提升资源覆盖面和利用率，推动大众美育常态化、多样化、生活化。
（作者单位：安徽省文化馆）
