中国乐器是中国文化的重要组成部分。悠扬的乐声、独特的音韵，历经千年岁月长河淘洗，始终保持着神秘感。
琵琶
琵琶被称为“弹拨乐器之王”，属于拨弦类弦鸣乐器。演奏时，演奏者竖抱琵琶，左手按弦，右手五指弹奏，是独奏、伴奏、重奏、合奏中不可或缺的民族音乐瑰宝。
唐代是琵琶发展的兴盛时期。当时，上至宫廷乐队，下至民间演唱都少不了琵琶，遂琵琶成为当时盛行的乐器，而且琵琶在乐队处于领奏地位。这种盛况在中国古代诗词中有大量的记载。例如，唐代诗人白居易在《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏及其音响效果进行了描述：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
在唐代的文献记载和诗词中，有许多描述琵琶的精彩篇章，说明那时的琵琶演奏技巧已有很大进步，表现力十分丰富。
二胡
二胡始于唐朝，距今已有一千多年的历史，最早发源于中国古代北部地区的一个少数民族，原本称“奚琴”，宋代称“嵇琴”。
一般认为，胡琴由奚琴发展而来，是中西方拉弦乐器和弹拨乐器的总称，现已成为我国独具魅力的拉弦乐器。它既适宜表现深沉、悲凄的内容，又能描绘气势壮观的意境。最早记载奚琴的文字是唐朝诗人孟浩然的《宴荣二山池》：“竹引携琴入，花邀载酒过。”宋代学者陈旸在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也”。唐代诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”说明胡琴在唐代就已开始广为流传。
编钟
编钟是中国古代重要的打击乐器，兴于西周，盛于春秋战国直至秦汉。编钟由若干个大小不同的钟有次序地悬挂在木架上，编成一组或几组，每个钟敲击的音高各不相同。在中国古代，编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。曾侯乙编钟上还标有和乐律有关的铭文2800多字，记录了许多音乐术语，显示了中国古代音乐文化的先进水平。编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有“歌钟”之称。
编钟虽是一种较为古老的打击乐器，但其音质、音准、音色等方面，绝不逊色于排鼓、大鼓、大锣、小锣、大镲、小镲、钵等民族打击乐器，也不逊色于定音鼓、马林巴、铝板琴、大军鼓、小军鼓等西洋打击乐器，更不逊色于架子鼓等爵士打击乐器，其在世界打击乐界中的地位已根深蒂固。
箫
箫的起源可以追溯到远古时期。多管箫即“排箫”，单管箫称“洞箫”。今之单管洞箫，唐代以前称“笛”，宋代称“箫管”。汉至唐代一直把横吹和竖吹的两种有侧孔边棱音气鸣乐器统称为“笛”。魏晋时期，竖吹的单管箫已有六孔，仍称“笛”。故竖笛和横笛常被后人混淆，为了区别两者，乐家常称排箫为“古箫”。唐宋之后，笛与箫已经开始区分。例如，宋代学者朱熹所言：“今之箫管，乃是古之笛，云箫方是古之箫，云箫者，排箫也。”直至宋元以后，才逐渐把排箫、洞箫、横笛三者较明确地区分。依制作材料来分，有竹质（紫竹箫）、陶瓷（德化瓷箫）、玉（白玉箫）、金属（铁箫）、纸质（纸箫）等。《尚书·益稷》中记载有“箫韶九成，凤凰来仪”。
箫的历史悠久，一般由竹子制成，吹孔居于上端。箫适于演奏低沉委婉的曲调，寄托宁静悠远的遐思，表现细腻丰富的情感。箫，幽静典雅，令人回味无穷，陶醉其中。
笛
汉代许慎的《说文解字》写道：“笛，七孔，竹筩也。”笛子，是古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性、最有民族特色的吹奏乐器。战国时，篪是祭神时演奏的主要旋律乐器之一，但笛也非常流行，屈原的学生宋玉在《笛赋》中也曾讲述过当时南方的笛，与现代的笛已十分相像。从唐代起，笛子还有大横吹和小横吹的区别。
宋笛制式多样，有叉手笛、龙颈笛、十一孔的小横吹、九孔的大横笛、七孔玉笛等，随着宋词元曲的崛起，戏曲蓬勃发展，笛子成为很多剧种的伴奏乐器，并按伴奏剧种的不同分为梆笛和曲笛两类。在民间戏曲剧种的乐队里，笛子也是不可缺少的乐器，被当作民族吹管乐的代表，称其为“民乐之王”。
古琴
古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上的历史，属于八音中的丝。古籍记载琴的创制与华夏文明之初的帝王有关，《琴操》记载“伏羲作琴”；《琴当序》记载“伏羲之琴，一弦，长七尺二寸”；《礼记》记载“舜作五弦之琴，以歌南风”。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远，极具东方文化特色。
古琴历来备受文人阶层所推崇，被尊为“国乐之父”“圣人之器”。琴是中国古代文化地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说；其位列四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦为文人吟诗作唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今。
埙
埙是汉族特有的闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为地籁，乃是乐器中最接近道家天籁的，在世界原始艺术史中占据着举足轻重的地位。埙最初可能是先民模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物，后随社会进步而演化为单纯的乐器，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。
埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。三千多年前，中国古代依据制造材料的不同，把乐器分为金、石、土、革、丝、竹、匏、木八种，称为“八音”。其中，埙独占土音。在古乐队中起到充填中音、和谐高低音的作用。《诗经·小雅》写道，“伯氏吹埙，仲氏吹篪”；《旧唐书·音乐志》记载，“埙，立秋之音，万物曛黄也，埏土为之”。
笙
笙是簧管乐器，历史悠久，能奏和声，属于簧片乐器中的吹孔簧鸣乐器类，是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。其发音清越、高雅，音质柔和，歌唱性强，具有浓郁的中国民间风情。笙以簧、管配合振动发音，簧片能在簧框中自由振动，是世界上最早使用自由簧的乐器，并且对西洋乐器的发展亦产生过积极的推动作用。
在传统器乐和昆曲中，笙常常被用作其他管乐器如笛子、唢呐的伴奏。《尔雅·释乐》记载：“大笙谓之巢，小者谓之和。”在我国古代乐器分类中，笙为匏类乐器。《诗经》的《小雅·鹿鸣》中写道，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将”。
瑟
瑟是中国古代的拨弦乐器，形状似琴，有25根弦，弦的粗细因音阶的不同而精心调配。古时，瑟常与琴或笙合奏。唐代诗人李商隐在其诗中写道：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。瑟曾销声匿迹千年之久，其起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占比重最大。瑟的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓，其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省，只有零星发现。
鼓
鼓是一种打击乐器。传说中，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土做成的鼓。由于鼓具有良好的共鸣作用，声音激越雄壮且传声很远，故而很早就被华夏先民所青睐，为军队助威之用。所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄浑的鼓声始终伴随着人类文明的脚步，见证了人类历史长河中的每一次跨越与飞跃。
